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| La imagen pertenece al artículo referenciado. |
Celedonio García en un artículo publicado en Stadio Sport. Zaragoza, 19 de diciembre de 1990, tomando como base una serie de artículos publicados en los años 30 en la Voz de Aragón por Barcala, sobre deportes tradicionales y demostraciones de fuerza habla de Vicién y en particular de los mozos del pueblo y de la forma que según nos cuenta tenían de divertirse. No tiene desperdicio.
Artículo original: http://celedoniogarcia.blogspot.com/2009/01/el-hombre-inconmoible.html
En algunos lugares, las demostraciones de fuerza adquirían el carácter de “trastada” o “faena” más o menos grande.
En Vicién (Huesca) nos contaban que, la víspera de los días festivos después de la ronda o sustituyendo esta galantería, los mozos del lugar mataban el tiempo de holganza con otro tipo de “juegos” o diversiones.
Unas veces arrastraban todos los carros que encontraban por el pueblo y los echaban al canal o a la balsa; otras colgaban los arados de los balcones como si fueran los huesos que se ponen a las mozas presumidas cuando colocan las enramadas de Pascua.
También eran frecuentes las “corridas de forasteros”, aunque en éstas la fuerza no la utilizaban, siempre que los forasteros corrieran más.
Si conoces otros textos que hablen de Vicién compártelo enviándolo a casavicien@gamil.com
En algunos lugares, las demostraciones de fuerza adquirían el carácter de “trastada” o “faena” más o menos grande.
En Vicién (Huesca) nos contaban que, la víspera de los días festivos después de la ronda o sustituyendo esta galantería, los mozos del lugar mataban el tiempo de holganza con otro tipo de “juegos” o diversiones.
Unas veces arrastraban todos los carros que encontraban por el pueblo y los echaban al canal o a la balsa; otras colgaban los arados de los balcones como si fueran los huesos que se ponen a las mozas presumidas cuando colocan las enramadas de Pascua.
También eran frecuentes las “corridas de forasteros”, aunque en éstas la fuerza no la utilizaban, siempre que los forasteros corrieran más.
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